{"id":3925,"date":"2021-04-19T16:00:00","date_gmt":"2021-04-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/26television.com\/?p=3925"},"modified":"2021-04-19T01:26:25","modified_gmt":"2021-04-19T07:26:25","slug":"el-papa-que-decreto-un-confinamiento-y-salvo-a-roma-de-la-peste-en-el-siglo-xvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/26television.com\/?p=3925","title":{"rendered":"El papa que decret?? un confinamiento y salv?? a Roma de la peste en el siglo XVII"},"content":{"rendered":"\n

Era un intelectual, un aficionado al arte y la arquitectura, doctor en filosof??a, teolog??a y derecho. Cuando el italiano Fabio Chigi (1599-1667) se convirti?? en el papa Alejandro VII, ni en sus peores presagios imagin?? que tendr??a que enfrentarse a una epidemia de peste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su reacci??n, sin embargo, fue contundente.<\/p>\n\n\n\n

Aunque la ciencia descubri?? la bacteria causante de la peste en 1894 ???gracias al bacteri??logo Alexandre Yersin???, el sumo pont??fice decret?? medidas sanitarias que, seg??n investigadores, contribuyeron a que la letalidad en Roma fuera mucho menor<\/strong> que en otros lugares afectados por la misma epidemia.<\/p>\n\n\n\n

Seg??n un estudio del historiador italiano Luca Topi, profesor de la Universidad de Roma La Sapienza, entre 1656 y 1657 la peste mat?? al 55% de la poblaci??n de Cerde??a, la mitad de los habitantes de N??poles y al 60% de los residentes de G??nova.<\/p>\n\n\n\n

En Roma, en cambio, murieron 9.500 personas de un total de 120.000, menos del 8%<\/strong>. Estos datos fueron publicados en una revista cient??fica italiana en 2017.<\/p>\n\n\n\n

Se calcula que distintas olas de la peste arrasaron con cerca de la mitad de la poblaci??n europea.<\/p>\n\n\n\n

Cuando llegaron los primeros reportes de muertes por la epidemia en el entonces reino de N??poles, Alejandro VII llevaba un a??o como pont??fice.<\/p>\n\n\n\n

\"Representaci??n
Pie de foto,Diversas olas de la peste mataron a casi la mitad de la poblaci??n europea.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El papa no era s??lo el l??der del catolicismo. Si hoy es el soberano del diminuto estado del Vaticano, en aquella ??poca mandaba sobre los llamados Estados Pontificios, que comprend??an Roma y buena parte de los alrededores; pr??cticamente todo el centro de la Italia actual.<\/p>\n\n\n\n

Esta fascinante historia cuenta c??mo muchas de las restricciones que se aplican hoy contra la pandemia de coronavirus dieron resultado en Roma contra la peste hace 400 a??os.<\/p>\n\n\n\n

??Cu??les fueron las medidas del papa?<\/h2>\n\n\n\n

Dentro de los dominios papales, el brote ocurri?? entre mayo de 1656 y agosto de 1957.<\/p>\n\n\n\n

Tan pronto como llegaron las primeras noticias de la peste a Roma, Alejandro VII puso en alerta al Congreso de la Salud, que hab??a sido creado en un brote anterior.<\/p>\n\n\n\n

Las medidas de contenci??n se implementaron gradualmente<\/strong>, seg??n la situaci??n se volv??a m??s peligrosa.<\/p>\n\n\n\n

El 20 de mayo se promulg?? un decreto que suspend??a todo comercio con el reino de N??poles, que ya se encontraba muy afectado.<\/p>\n\n\n\n

\"Cuadro
Pie de foto,En el siglo XVII, el papa era la m??xima autoridad en los Estados Pontificios, que comprend??a la regi??n de Roma y alrededores, pr??cticamente todo el centro de la actual Italia.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La semana siguiente, el bloqueo se extendi?? y se prohibi?? la entrada a Roma de cualquier viajero que viniese de all??.<\/p>\n\n\n\n

El 29 de mayo, en la ciudad de Civitavecchia, ubicada en los Estados Pontificios, se registr?? la llegada de la peste e inmediatamente se impuso la cuarentena.<\/p>\n\n\n\n

“En los d??as y meses siguientes, se aislaron muchas otras localidades de ese territorio”, detalla el historiador Topi en su art??culo.<\/p>\n\n\n\n

En Roma, la decisi??n fue radical<\/strong>: se cerraron casi todos los portones de acceso a la ciudad. Solo ocho permanecieron abiertos, pero eran protegidos las 24 horas del d??a por soldados supervisados por “un noble y un cardenal”.<\/p>\n\n\n\n

A partir de entonces, cualquier entrada deb??a ser justificada y registrada.<\/p>\n\n\n\n

El 15 de junio Roma tuvo su primer caso: un soldado napolitano que muri?? en un hospital. Las normas se endurecieron a??n m??s.<\/p>\n\n\n\n

El 20 de junio se implant?? una ley que obligaba a los ciudadanos a informar a las autoridades en caso de conocer alg??n paciente.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente, un nuevo dispositivo papal comenz?? a obligar a cada p??rroco y sus asistentes a visitar, cada tres d??as, todas las casas de sus distritos electorales para identificar y registrar a los enfermos.<\/p>\n\n\n\n

Luego corri?? la noticia de otra muerte, esta vez un pescador de la regi??n del Trast??vere.<\/p>\n\n\n\n

“Los familiares de la v??ctima tambi??n se infectaron y muchos murieron”, cuenta Raylson Araujo, estudiante de teolog??a de la Universidad Cat??lica Pontificia de Sao Paulo, Brasil, quien tambi??n investig?? el asunto.<\/p>\n\n\n\n

La primera idea fue intentar aislar la regi??n.<\/p>\n\n\n\n

\"Ilustraci??n
Pie de foto,Alejandro VII impuso medidas graduales hasta llegar al confinamiento total.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“El papa tambi??n era la autoridad civil. Conforme la epidemia comenz?? a extenderse, implement?? medidas de aislamiento. Tras prohibir el comercio con N??poles, decret?? otras reglas de distanciamiento social: prohibi?? reuniones, procesiones y todas las devociones populares”, dice Araujo.<\/p>\n\n\n\n

El endurecimiento de las medidas fue gradual hasta llegar al confinamiento total.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Conforme pas?? el tiempo, el papa adopt?? nuevas prohibiciones. Las congregaciones en la iglesia fueron suspendidas, las visitas diplom??ticas tambi??n, al igual que encuentros religiosos y reuniones p??blicas, se vigilaron los caminos”, enumera Araujo. “Se suspendieron todas las aglomeraciones civiles”.<\/p>\n\n\n\n

“Se prohibieron diversas actividades econ??micas y sociales. Se cancelaron las fiestas y ceremonias p??blicas, civiles y religiosas”, dice el seminarista Gustavo Catania, fil??sofo del Monasterio de S??o Bento de Sao Paulo.<\/p>\n\n\n\n

\"Plaza
Pie de foto,Al igual que con la pandemia de coronavirus, en el siglo XVII se prohibi?? asistir a celebraciones religiosas en Roma.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“Se suspendieron los mercados y se ech?? a algunas personas que viv??an en la calle porque pod??an ser causa de contagio. Se prohibi?? el cruce nocturno del r??o T??ber”.<\/p>\n\n\n\n

El papa tambi??n determin?? que nadie deb??a ayunar, con el objetivo de que la poblaci??n se alimentanse y mantuviese as?? m??s saludable por si se contagiaba.<\/p>\n\n\n\n

A todos aquellos que tuvieran al menos una persona infectada en la familia se les prohibi?? salir de casa. Para garantizar la asistencia, Alejandro VII separ?? a los sacerdotes y m??dicos en dos grupos: los que tendr??an contacto con los enfermos y los que no, quienes atender??an al resto de la poblaci??n.<\/p>\n\n\n\n

“Preocupaba que los sacerdotes se convirtieran en vectores de la enfermedad”, dice Araujo.<\/p>\n\n\n\n

“Los m??dicos ten??an prohibido huir de Roma<\/strong>“, dice Catania, se??alando que muchos tem??an infectarse.<\/p>\n\n\n\n

Como los pacientes estaban aislados, se cre?? una red de apoyo a la poblaci??n.<\/p>\n\n\n\n

“Hab??a una previsi??n de ayuda econ??mica para las familias que no pod??an salir de casa y algunas personas recib??an comida por la ventana<\/strong>“, dice el seminarista.<\/p>\n\n\n\n

En los meses de octubre y noviembre, cuando la incidencia de la enfermedad era mayor, incluso se preve??a la pena de muerte para quienes infringieran las normas.<\/p>\n\n\n\n

Negacionistas y noticias falsas<\/h2>\n\n\n\n

Sin embargo, no todos admit??an la gravedad de la situaci??n.<\/p>\n\n\n\n

Hubo quienes la desde??aron y hasta difundieron bulos.<\/p>\n\n\n\n

“Se acus?? al papa de inventar la enfermar para su propio beneficio y para ganar popularidad”, comenta Mirticeli Medeiros, investigadora de la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma.<\/p>\n\n\n\n

\"Protestas
Pie de foto,Como tambi??n ha sucedido en esta pandemia, hubo negacionistas en aquella ??poca que no admit??an la existencia de la enfermedad.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“Muchos no quer??an que el pont??fice adoptara estas medidas para no alarmar a la poblaci??n”, complementa.<\/p>\n\n\n\n

Hasta sus colaboradores m??s cercanos le aconsejaron que no lo hiciera. Tem??an que, desde el momento en que se hizo p??blica la gravedad de la situaci??n, a trav??s de decretos y divulgaciones, la econom??a comenzara a sentir los efectos de este tipo de postura. Pero el papa fue firme y cumpli?? con su pol??tica de salud”.<\/p>\n\n\n\n

Araujo compara esos hechos del siglo XVII con el “movimiento de hoy y la resistencia popular” para aceptar la gravedad de la pandemia de coronavirus.<\/p>\n\n\n\n

“Comerciantes aconsejaron al papa que no adoptara las medidas, porque el cierre perjudicaba el comercio y la cosecha<\/strong>“, comenta el investigador.<\/p>\n\n\n\n

“Hubo grupos que acudieron a ??l para pedirle que no promulgara m??s medidas de aislamiento. Quer??an maquillar y tapar la situaci??n para que no se extiendera el p??nico y cerraran los comercios”, contin??a Araujo.<\/p>\n\n\n\n

Hay informes de que un m??dico divulg?? bulos sobre las verdaderas motivaciones del encierro.<\/p>\n\n\n\n

“Hizo correr la voz de que tras las decisiones de este papa hab??a intereses pol??ticos”, dice el historiador Victor Missiato, profesor del Colegio Presbiteriano Mackenzie de Bras??lia.<\/p>\n\n\n\n

“Fue acusado de difamaci??n y termin?? condenado a trabajar en un hospital, dedicado a curar la peste”.<\/p>\n\n\n\n

Victoria contra la enfermedad<\/h2>\n\n\n\n

Cuando se resolvi?? el brote en 1657, la celebraci??n estuvo a la altura.<\/p>\n\n\n\n

Alejandro VII demostr?? el renacimiento de la Iglesia con monumentos que hasta hoy marcan El Vaticano<\/strong>, como el conjunto de columnas de la plaza de San Pedro, del escultor y arquitecto barroco Gian Lorenzo Bernini.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Columnas
Pie de foto,Las obras del papa Alejandro VII marcaron el aspecto de El Vaticano hasta hoy.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“En ese periodo era muy com??n que los papas visibilizaran su soberan??a y poder. Los grandes monumentos de Roma de esa ??poca fueron construidos con esa motivaci??n”, contextualiza Medeiros.<\/p>\n\n\n\n

“Como el caso de la Fuente de los Cuatro R??os de la Piazza Navona, la Fontana di Trevi y otros”.<\/p>\n\n\n\n

“Alejandro VII era un apasionado del arte y amigo de Bernini. Su comienzo como papa estuvo marcado por la peste”, explica.<\/p>\n\n\n\n

“La forma que encontr?? de apagar aquel periodo sombr??o fue invirtiendo en obras colosales.<\/strong> Las columnas de San Pedro representan los brazos abiertos de la Iglesia. La bas??lica de San Pedro fue restaurada como s??mbolo de poder temporal, no solo espiritual”.<\/p>\n\n\n\n

Otros casos<\/h2>\n\n\n\n

Este no fue el ??nico momento hist??rico en el que la Iglesia, en el pasado, cerr?? sus puertas por brotes y epidemias.<\/p>\n\n\n\n

“Hubo otros casos en algunas di??cesis de Italia, especialmente en el siglo XIX durante la epidemia de c??lera”, recuerda Medeiros. “Entonces se tomaron medidas restrictivas similares”.<\/p>\n\n\n\n

\"Grabado
Pie de foto,Durante la epidemia de c??lera en el siglo XIX la iglesia tom?? restricciones similares en Italia.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por otro lado, la experta recuerda que en el brote de peste del siglo XIV ocurri?? “todo lo contrario”.<\/p>\n\n\n\n

“El papa Clemente VI, aislado en el palacio pontificio de Avi????n, en Francia, no parec??a muy preocupado por lo que suced??a fuera de los muros de su casa”, apunta la investigadora.<\/p>\n\n\n\n

“En esa ??poca la enfermedad era un castigo divino y se produc??an procesiones y otras aglomeraciones para intentar, seg??n la mentalidad religiosa, de superar el mal”.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo anterior, la regi??n de Mil??n se vio muy afectada por la plaga. El cardenal arzobispo Carlo Borromeo tambi??n estableci?? estrictas medidas sanitarias en su circunscripci??n.<\/p>\n\n\n\n

“Propuso una cuarentena general y se decret?? a la gente a quedarse en casa hasta resolver la situaci??n. Solo pod??an irse los que asist??an espiritual y materialmente a la poblaci??n.<\/p>\n\n\n\n

El investigador dice que incluso las m<\/strong>i<\/strong>sas se celebra<\/strong>ban <\/strong>“a distancia”.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Un cura iba a la esquina y celebraba en la calle. Los fieles miraban desde sus ventanas”, explica.<\/p>\n\n\n\n

Fe en la ciencia<\/h2>\n\n\n\n

Al analizar estos episodios del pasado, a menudo similares a los de hoy, hay que tener en cuenta que entonces la ciencia no se valoraba tanto como hoy y que la religi??n y la pol??tica estaban muy entrelazadas.<\/p>\n\n\n\n

“En el siglo XVII, el absolutismo era muy fuerte en Europa y estaba ligado al poder de la Iglesia. El poder pol??tico y el poder religioso<\/strong> estaban muy mezclados<\/strong>“, explica Missiato.<\/p>\n\n\n\n

“En ese momento, la revoluci??n cient??fica a??n no se hab??a extendido a las diferentes sociedades del mundo europeo. La creencia en lo divino como entidad definitoria de la paz y el caos todav??a se ve??a como el camino hacia la salvaci??n”.<\/p>\n\n\n\n

Por eso el encierro impuesto por Alejandro VII es tan relevante.<\/p>\n\n\n\n

“Lo que pas?? muestra un alineamiento entre fe y ciencia,??una fe con los pies en la tierra<\/strong>“, dice Araujo.<\/p>\n\n\n\n

BBC News<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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